志書，志中就難免有差錯。在兩者之間增加一道工序，把已經(jīng)到手的資料先公布到社會上去，就會有更多的讀者關(guān)注此事，志書出版如果見到事情有出入，必然會提出來，編輯部就有進(jìn)一步核實(shí)修改的回旋余地，而一旦志書出版，再想修改就非常困難了。地情讀物的具體形式多種多樣。要以精益求精的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度確保如期出版。在堅持質(zhì)量第一的前提下，一方面抓志書的修改完善，自覺把精品意識貫穿于修志工作的始終，

2018年，四川省一部針對特大自然災(zāi)害的專題性志書《汶川特大地震四川抗震救災(zāi)志》公開出版發(fā)行，一分卷《總述大事記》中記述：“艱難困苦，玉汝于成，對于經(jīng)歷磨難而不衰的中華民族而言，汶川特大地震是一個悲壯的過去，更是一個偉大的開始，偉大抗震救災(zāi)精神必將轉(zhuǎn)化為自力更生、艱苦奮斗、重建家園的堅定意志，轉(zhuǎn)化為建設(shè)祖國的實(shí)際行動，轉(zhuǎn)化為推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧的強(qiáng)大力量，助推中華民族實(shí)現(xiàn)繁榮富強(qiáng)的光榮與夢想。

“待志”一詞來自明代文學(xué)家馮夢龍編撰的志書《壽寧待志》。志書出版是對未知的期盼，對事物可能性的探索。志，一種古老的文類，賦予事物以文字的形式。從傳統(tǒng)志書的體例來看，書籍囊括了和某個事物（花、草、山、水、城市等）有關(guān)的各種知識，隨著歷代后人的續(xù)編，事物的分類和注解不斷地被疊加、調(diào)整與更新。閱讀跨越古今，對話考掘歷史，知識以多維空間形式的被開啟。待志計劃正是這樣的活動，我們將重新面對當(dāng)下世界，重新發(fā)現(xiàn)身邊的事物，嘗試通過志書的形式進(jìn)行歷史梳理和當(dāng)下演繹。待志計劃期待大家的參與，內(nèi)容將以閑談、展覽、出版、建造等活動形式和大家分享。 202