交待原因背景的開頭既可以單獨使用，也可以同時使用，順便指出的是，從我省目前寫出的一些志稿看，各地各單位對志書開頭交待原因背景的方法已基本掌握，但在行文時，卻往往采用的不是記述體，而是議論體，志書出版如“遵照某某文件或會議的精神”、“為了貫徹某某領導的指示”、“按照什么什么要求”，等等，這種議論體的寫法，不符合志書體例的要求，正確的寫法應該采用記述體，例如“某年某月某日，中共中央發(fā)出某某文件，要求開展什么活動”，用這種方法交待完了原因背景之后，再寫省里是怎么貫徹執(zhí)行的，貫徹得怎么樣。

志書是一種嚴謹、樸實、科學的資料性文獻，志書出版是否具有權(quán)威性，是否能經(jīng)得起歷史的檢驗而流傳后世，關鍵是質(zhì)量，全書綱舉目張，體例完備，編、章、節(jié)、目領屬得當；資料詳實，橫不缺項，豎不斷線；述、記、志、傳、圖、表、錄諸體并用；文字簡潔、流暢、樸實，既重視資料性，又有可讀性，對交通志編校質(zhì)量檢查時表示“近100萬字的書稿一次檢驗通過是少有的”，市地方志辦公室副主任在交通志評審會上肯定“《珠海市交通志》是一部質(zhì)量上乘的地方志書”。

“待志”一詞來自明代文學家馮夢龍編撰的志書《壽寧待志》。志書出版是對未知的期盼，對事物可能性的探索。志，一種古老的文類，賦予事物以文字的形式。從傳統(tǒng)志書的體例來看，書籍囊括了和某個事物（花、草、山、水、城市等）有關的各種知識，隨著歷代后人的續(xù)編，事物的分類和注解不斷地被疊加、調(diào)整與更新。閱讀跨越古今，對話考掘歷史，知識以多維空間形式的被開啟。待志計劃正是這樣的活動，我們將重新面對當下世界，重新發(fā)現(xiàn)身邊的事物，嘗試通過志書的形式進行歷史梳理和當下演繹。待志計劃期待大家的參與，內(nèi)容將以閑談、展覽、出版、建造等活動形式和大家分享。 202