寫好豎寫單元的內容要從兩方面下手：志書出版一是從整體上要寫好開頭、發(fā)展和結尾，或稱起點、轉折點和終點；二是從具體上要寫好以上三點中的典型事例，典型事例，在具體編寫中，不一定每個豎寫單元都必須追溯，結尾的內容主要包括三個方面：一是進行縱向對比，寫出事業(yè)取得的成就，要以具有說服力的事實和數(shù)據(jù)，寫出事業(yè)是否發(fā)展了，發(fā)展到什么程度；二是寫事業(yè)發(fā)展的影響和貢獻，用事實和數(shù)據(jù)反映該事業(yè)發(fā)展后對本地區(qū)三個文明建設所起的推動作用。

2018年，四川省一部針對特大自然災害的專題性志書《汶川特大地震四川抗震救災志》公開出版發(fā)行，一分卷《總述大事記》中記述：“艱難困苦，玉汝于成，對于經(jīng)歷磨難而不衰的中華民族而言，汶川特大地震是一個悲壯的過去，更是一個偉大的開始，偉大抗震救災精神必將轉化為自力更生、艱苦奮斗、重建家園的堅定意志，轉化為建設祖國的實際行動，轉化為推動科學發(fā)展、促進社會和諧的強大力量，助推中華民族實現(xiàn)繁榮富強的光榮與夢想。

“待志”一詞來自明代文學家馮夢龍編撰的志書《壽寧待志》。志書出版是對未知的期盼，對事物可能性的探索。志，一種古老的文類，賦予事物以文字的形式。從傳統(tǒng)志書的體例來看，書籍囊括了和某個事物（花、草、山、水、城市等）有關的各種知識，隨著歷代后人的續(xù)編，事物的分類和注解不斷地被疊加、調整與更新。閱讀跨越古今，對話考掘歷史，知識以多維空間形式的被開啟。待志計劃正是這樣的活動，我們將重新面對當下世界，重新發(fā)現(xiàn)身邊的事物，嘗試通過志書的形式進行歷史梳理和當下演繹。待志計劃期待大家的參與，內容將以閑談、展覽、出版、建造等活動形式和大家分享。 202